不記得為什麼,我小時候就能背誦楚辭.漁父篇,及至現在,幾十年過去了,這篇漁父於我依然是記憶猶新。

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從小讀書,大概大家都知道齊桓公的故事,都知道齊桓公是春秋五霸之首,因為採納了鮑叔牙的建議,不計前嫌,任用當年曾經用箭射過他的管仲為相,甚至尊管仲為「仲父」。

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小時候每聽到田單火牛陣大破燕軍,一舉收復齊國的故事,總被田單的智慧與巧計折服,不過在讚嘆之餘,心中總隱隱有個疑問,那個被燕王用騎劫換掉的樂毅到哪去了呢? 

當然,長大後讀了更多書後,我知道了樂毅被陣前換將後,並沒有回到燕國,而是轉向西行,投趙國而去。

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歸去來兮,田園將蕪,胡不歸!

這算是最近的心情吧,子曰:「道不行,乘桴浮於海」,樂毅報燕惠王書曰:「善作者不必善成,善始者不必善終」,也許,就該這樣吧!!

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為政不在多言,須息息從省身克己而出;

當官務持大體,思事事皆民生國計所關。

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今天學到一個詞,叫做確認偏誤(Comfirmation bias)

這是心理學上的一種現象,簡單的說,就是人們都會傾向於尋找能支持自己理論或假設的證據,而對於不能支持自己理論或假設的證據,則會被忽略。

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柄材搜集的速度遠遠超出了刀胚生產的速度,已經造成了極大的庫存壓力,只好想想辦法解決這個問題。

正好,在網路上看到在賣一把左岸製造,號稱是手工折疊鍛打花紋鋼T頭小刀,刀柄綁傘繩,附皮套,價錢也不貴,便買來自己改柄。

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上次士林刀尋寶,得到的士林刀已經變身完成很久了,現在可以來看看過程了。

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很多人都聽過“白馬非馬",但是大概很少人知道公孫龍子"白馬非馬"真正的意思…

先看一下原文。

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根據維基百科所載,大刀王五本名王正誼,字子斌,河北滄州人,回族,生於1854年,卒於1900年,是清末武林的大俠。少年時拜滄州回族武術名師雙刀李鳳崗為師,因為在李鳳崗門下排行第五,擅長使用單刀,故別號大刀王五,梁啟超稱他為「幽燕大俠」。

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